7月23日，歐派櫥柜夢想設(shè)計家論壇暨第三屆“歐派杯”廚房工業(yè)設(shè)計創(chuàng)新盛典在沈陽落下了帷幕。此次論壇歐派櫥柜特邀山隱建筑創(chuàng)辦人·臺灣著名設(shè)計師何武賢與來自全國各地數(shù)百位設(shè)計家，行業(yè)大咖齊聚一堂，共話美好生活空間的設(shè)計理念，與會嘉賓用一場場精彩的發(fā)言給大家?guī)硇袠I(yè)的饕餮盛宴。

應(yīng)主辦方邀請，山隱建筑創(chuàng)辦人·臺灣著名設(shè)計師何武賢、沈陽市建筑裝飾協(xié)會會長徐奉友、歐派櫥柜華北區(qū)總監(jiān)晁岳亮、歐派櫥柜遼寧營銷中心經(jīng)理宋世文、沈陽歐派總經(jīng)理黃威驥以及全國工商聯(lián)家具裝飾業(yè)商會、意大利在華建筑師與現(xiàn)場近千名設(shè)計師齊聚一堂，分享了他們眼中的“未來之家”。 

歐派櫥柜在沈陽：想法的碰撞更夠讓沈陽設(shè)計更上一層樓

沈陽市建筑裝飾協(xié)會會長徐奉友在致辭中表示，歐派櫥柜是中國制造向中國創(chuàng)造發(fā)展的典型，也是中國高速發(fā)展轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的典型。對于家居企業(yè)來說，設(shè)計是龍頭，材料是品質(zhì)，施工是保障，這次臺灣設(shè)計師何武賢與沈陽設(shè)計師的交流必將迸發(fā)出全新的火花。

作為主辦方，歐派櫥柜華北區(qū)銷售總監(jiān)晁岳亮分享了歐派櫥柜的輝煌歷程，從1994年開始，將歐洲整體廚房理念引進(jìn)國內(nèi)，開創(chuàng)中國現(xiàn)代櫥柜產(chǎn)業(yè)先河，從一顆初心的種子成長為今天中國的家居航母。他表示，作為中國家居行業(yè)的中流砥柱，歐派將一如既往地以過硬的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)的管理理念，為國人定制中國好廚房！

沈陽歐派總經(jīng)理黃威驥一直期待設(shè)計對于家居建材行業(yè)的賦能，希望通過歐派的系列活動，把國內(nèi)外的設(shè)計理念引入沈陽，使沈陽甚至整個遼寧的設(shè)計更上一個維度。

消費群體在變化，歐派櫥柜為定制中國好廚房的理念不會變

歐派櫥柜23年來一路高歌猛進(jìn)，創(chuàng)造無數(shù)令人驚嘆的商業(yè)神話。如今八零后成為主力，九零后成長起來，作為年輕一代的消費力量，其生活方式、審美喜好等都與以往有所區(qū)別。在消費升級的大趨勢下，中國家庭越來越關(guān)注生活的本原。有顏、有料、有愉悅感的家，人性化、功能化、智能化的廚房成為人們最美好的期待。作為中國整體廚房創(chuàng)造者，歐派致力于研發(fā)與設(shè)計最適合中國人的好廚房，其五好標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)引領(lǐng)生活品質(zhì)潮流。

此外，在細(xì)節(jié)方面，歐派也是精益求精。簡潔的線條、流行的色彩、不同金屬框架的使用、板材的創(chuàng)新研發(fā)以及不同材料之間的搭配等也帶來了不同的視覺沖擊。對此，歐派櫥柜產(chǎn)品培訓(xùn)部李來濤表示，當(dāng)前輕奢風(fēng)盛行，極簡正當(dāng)時。針對這一流行風(fēng)潮，歐派推出14個品類的門板、135種的花色、10大設(shè)計風(fēng)格，80款標(biāo)準(zhǔn)樣品，以多款風(fēng)格、樣式滿足滿足中國千萬消費者各種各樣的定制需求。

當(dāng)中國家庭的廚餐活動不再僅限于廚房，個性十足、功能齊全的三大空間一體化廚餐解決方案將是未來的消費新趨勢。早在2018年，歐派就針對消費者的痛點，將歐派櫥柜+戰(zhàn)略全面升級為“五大系統(tǒng)、三大空間”，將中國家庭的廚餐活動延伸至更廣義的廚房、廚餐、廚陽三大空間，重新定義了中國廚房的功能配置、空間布局和生活體驗。而夢想廚房的實現(xiàn)，除了有歐派好的產(chǎn)品，還需要各位設(shè)計師朋友們的精心規(guī)劃設(shè)計，最終實現(xiàn)符合中國人使用習(xí)慣的現(xiàn)代化好廚房。今年，歐派櫥柜率先提出“廚房革命4.0”的新概念以及“定制中國好廚房”年度宣傳口號?！白寜粝氲膹N房照進(jìn)現(xiàn)實”，這是歐派櫥柜的遠(yuǎn)景，更是歐派與消費者共同努力的目標(biāo)

歐派櫥柜攜手臺灣何武賢，解讀設(shè)計的無相禪境

設(shè)計師何武賢做過建筑設(shè)計，也做過導(dǎo)演，還為寺廟設(shè)計過外觀。在30多年滾滾紅塵的出世與入世中，何武賢走出設(shè)計的框框，也種下了“生活禪意空間美學(xué)”的種子。在活動現(xiàn)場，何武賢帶來《走過臺灣30年之有相無相禪境設(shè)計》主題演講。在他看來，禪是簡約而不贅述，體現(xiàn)在建筑上，便是極簡的、純粹的空間美學(xué)。

回顧30年來何賢武的設(shè)計作品，它們有著統(tǒng)一的特質(zhì)：人文的、生活的，有故事性的。在何賢武看來，這就是“禪”的意味。他告訴我們，禪有著“有相無相”之分?！坝邢唷笔侵笘|方符號；而“無相”源于對生活的感觸，對于“我源于哪里”“我歸何處”，“我是誰”的思考。有相的符號可以在網(wǎng)上隨便搜到，它是具象，也是意像，但從意像化入無相的過程中，禪意也隨之而生。

很多人理解的“禪”就是中式，但何賢武從室內(nèi)設(shè)計角度來講禪，認(rèn)為它是在空間之外的空間，是身處彈丸之地，心卻要大如宇宙的宇宙觀，只有如此才能突破限制與想法的束縛。他表示，中式可重可輕，可形轉(zhuǎn)意，可意化無，可無妙有，而其中最為極致的境界就是“禪”：

禪沒有時間空間的限制，因它與天地相融并存。

禪沒有東方西方的區(qū)格，因它無有框限無所對立。

禪沒有古典現(xiàn)代的分別，因它無形無相穿越時空。

禪沒有世間可推的邏輯，因它是超越世間的感悟。

禪只有當(dāng)下的、剎那間的、眼前的領(lǐng)悟。

夢想設(shè)計家?guī)p峰論壇：中國南北話設(shè)計在當(dāng)代感知未來美好廚房

作為生活的承載，在“廚房”的方寸之間，設(shè)計師們?nèi)绾胃线@個奮進(jìn)的世界？對于設(shè)計師來說，什么是好的設(shè)計作品？又如何兼顧設(shè)計的美學(xué)性與功能的實用性？ 

山隱建筑創(chuàng)辦人·臺灣著名設(shè)計師何武賢與四象?陳飛設(shè)計顧問咨詢中心創(chuàng)始人兼設(shè)計總監(jiān)陳飛、新宿空間創(chuàng)始人兼設(shè)計總監(jiān)郭景昊、深圳三石空間設(shè)計機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人設(shè)計總監(jiān)許磊、深圳成豪設(shè)計院院長侯博、萬和品尚創(chuàng)始人史挺進(jìn)等就以上問題深入探討廚房設(shè)計之道。

設(shè)計師們均表示，設(shè)計沒有好壞的邊界，只有合不合適的分別。每一個家的故事都是不同的，設(shè)計的樂趣就在于接觸不同的客戶，了解不同的家庭結(jié)構(gòu)，生活方式。雖然設(shè)計的過程或許很艱辛，但當(dāng)自己的作品得到客戶的認(rèn)可，并能夠解決實際問題時，就到了快樂的收獲季節(jié)。

山隱建筑創(chuàng)辦人·臺灣著名設(shè)計師何武賢認(rèn)為好作品一定是讓客戶滿意的，但更好的作品需要超越客戶的需求層面，給予客戶更高層次的東西。這個東西，包括文化、藝術(shù)，還有國際、時尚等等，否則設(shè)計師就會淪為客戶的工具。同時，他認(rèn)為廚房設(shè)計不僅要方便簡潔、還應(yīng)當(dāng)具有品味，在這方面中式廚房有著很大的發(fā)展空間。

從沈陽到臺灣，一場相距5000多公里的思維碰撞。從萌芽到成長，一顆發(fā)展25年的初心不變。歐派櫥柜一直以來詮釋著美好理想的生活狀態(tài)，讓每一位設(shè)計師對于美好生活的理解同每一位對美好生活向往的普通群眾緊密的結(jié)合，打造最溫馨，最有生活感、最有煙火氣的家。