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    1. 新書推薦:《目標感》(權威心理學家講透孩子的“理想教育”)

      2020-12-07 16:55:26  來源:互聯(lián)網(wǎng)


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      l威廉·戴蒙力作,心理學泰斗林崇德鼎力推薦

      l揭秘成長驅(qū)動機制,探秘“迷茫”的心理成因

      l被稱為“垮掉一代”的年輕人,他們生活漂泊、不愿工作、拒絕長大、延遲結婚的文化剖析與“心理療方”開具

      l從專業(yè)心理學角度,揭示“目標感”這一最為隱秘卻最為重要的貫穿成長的邏輯線索

      l為父母和老師提供培養(yǎng)目標感的切實方法,在家庭和學校中培養(yǎng)氛圍,將目標感植入孩子的成長,幫助他尋找有益的生活方向

      l讓八零一代父母重新審視和看待他們在生活中所經(jīng)歷的漂泊和選擇的堅持,這些將會成為他們留給孩子的一份最好的人生智慧和精神遺產(chǎn)“目標感”可以成為原生家庭的一份新的理念傳承

      名人推薦

      真正懂得我們每一位兒童青少年成長的規(guī)律,才能有的放矢地把其培養(yǎng)成人,成為社會和家庭共同期待的人才。

                                                        林崇德

                                                       北京師范大學資深教授

                                                       中國心理學會前理事長

      如果你是父母、老師或教育政策的制定者,這是一本不容錯過的圖書。戴蒙對當下年輕人迫在眉睫的重要問題——生活的迷?!龀隽松钊虢馕?并提出了相應的解決辦法。
                                                    ——積極心理學之父 馬丁·塞利格曼

      我在中國公辦學校做了35年的基礎教育,其中副校長、校長24年,做的很努力。如何才能成全兒童的健康成長?曾嘗試用分數(shù)激勵、用習慣賦能、用關系溫暖?!耙咔椤边^后,孩子們的各種問題凸顯出來,我開始困惑,甚至自我懷疑。幸運,遇見《目標感》。計劃把它當教材,帶上老師和父母一起邊學習邊踐行。
                                                       老貓校長
                                                       深圳翠北教育集團總校校長

      內(nèi)容簡介

        為什么有些人擁有成功而幸福的人生,有些人擁有波折和傷感的人生,造成年輕人未來人生軌跡不同的關鍵因素是什么?是卓越天資和優(yōu)秀學習能力?是父母的栽培和物質(zhì)條件的給與?本書會告訴你:都不是!今天年輕人心里普遍缺乏的動機來源,是對目標感的認識不清。

      在這樣一個經(jīng)濟、文化、社會的不確定性變得越來越高的世界里,當前父母最緊迫的事情是幫助孩子們獲得有益的方向感,使他們能夠跨越雷區(qū)——威脅他們這一代人的漂泊、迷茫、冷漠、焦慮、恐慌以及自我沉溺。

      作者簡介

      威廉·戴蒙(William Damon),當今世界研究人類發(fā)展最杰出的學者之一,被譽為“影響世界的50位心理學家之一”,兒童心理學權威巨著《兒童心理學手冊》(全8冊)總主編,斯坦福大學教育系教授,斯坦福大學青少年中心主任,美國國家教育科學院院士。

      讀者

      6歲以上孩子的父母,對生活感到迷茫的年輕人

      精彩書摘

      第1章 漂泊的青春

      在當下時代,一個年輕人的生活前景是如此地充滿不確定性。僅僅在數(shù)十年前,幾乎所有的年輕人在青春期快接近尾聲時,都會知道他們將在何處生活,將從事什么樣的工作,以及自己會跟誰結婚。而如今,大多數(shù)年輕人直到已步入成年,對于這些問題仍無法找到確切的答案。經(jīng)濟全球化帶來了更多的機會,也帶來了更多的壓力,很多年輕人要背井離鄉(xiāng),到遠方去尋找發(fā)展的機會。甚至很多受過良好教育的年輕人,也會花數(shù)年時間去做一些臨時性的工作,而不是進入到一個長期穩(wěn)定的職業(yè)領域。事實上,“永久性職業(yè)”這一概念已經(jīng)遭到了質(zhì)疑。因為很多職業(yè)正在演變成一連串相對“短暫”且“不連續(xù)”的工作。至于說組建個人家庭,世界各地的年輕人都在延遲結婚甚至選擇“不婚”。照目前的趨勢發(fā)展下去,不婚的年輕人數(shù)量還會持續(xù)增多,或者他們拖到幾乎要過了生育年齡才選擇結婚。

      當下的一些年輕人很樂于接受這樣的變化,以及這些變化所帶來的新機會。這些年輕人已經(jīng)為自己的未來構建了清晰的愿景,他們有著很強的自我驅(qū)動,充滿活力,保持樂觀,并且制定了切實可行的計劃來實現(xiàn)個人抱負。對自己充滿自信,他們享受著探索世界的過程,以及對個人潛能極限的不斷挑戰(zhàn)。不再需要任何的保護和激勵,他們會跨越遇到的任何阻礙??傊?他們找到了一種很強的目標感,不斷激勵著他們,并指引著他們前行的方向。

      與此同時,他們的很多同齡人仍在痛苦的掙扎著。在步入成年,面對一些重要的選擇時,他們感到自己在個人成長和社會發(fā)展方面好像處于一種“漂泊狀態(tài)”或者被“卡殼”了?,F(xiàn)在,相當多的年輕人在接納成年生活角色如“父親或母親”“職員”“丈夫或妻子”“公民”時,都會遲疑不決。

      從美國到日本再到歐洲,年輕人“延遲承諾”的現(xiàn)象在工業(yè)文明世界都普遍存在。舉一個極端的例子,在意大利,有報道稱,大多數(shù)30歲的年輕人還跟父母生活在一起,他們既不結婚,也沒有全職的工作。在美國,一項針對18~24歲的年輕人的研究得出這樣的結論:“對他們大多數(shù)人而言,婚姻、家庭和孩子并不被視為是想要追求的成就,而是要去規(guī)避的風險”。

      英國首先在政府層面注意到“未就業(yè)狀態(tài)青壯年”日益增長的現(xiàn)象,5年前的一份國家報告中,提出了“年輕啃老族”的概念(“既沒有‘接受教育’,也沒有‘就業(yè)’,又沒有‘參加就業(yè)輔導’”)。日本政府最近報道稱,有近百萬年輕人成為了“啃老族”,并對此發(fā)出明確的警告,而這是在一個以“穩(wěn)固的世代工作倫理”而著稱的社會。在這兩份報告中,都沒有提到“經(jīng)濟放緩”問題。歐洲、亞洲、美國以及其他工業(yè)化國家和地區(qū),都在經(jīng)歷經(jīng)濟的快速增長,足以給年輕人提供豐富的就業(yè)機會。但是很多年輕人卻停步不前,或許是因為面對生活的不確定性而感到氣餒,或許是因為他們畏懼做選擇帶來的所謂“風險”,又或許是提供的這此工作機會和發(fā)展前景在他們看來是毫無意義的,因此提不起興趣去做。年輕人的種種“不愿意”和“躊躇不前”背后隱藏的原因,令很多父母和教育工作者百思不得其解,甚至開始為這些年輕人還沒有找到一些可以讓人生獲得滿足感的事業(yè)和承諾而感到擔憂。

      很多父母也表達了他們的擔心:他們的子女可能變成“回巢一族”,在本該展翅高飛的年紀,卻又回到了家中的巢里,父母們一開始還能以幽默的方式談論這件事情,但隨著時間的推移這種幽默就變得越來越少。我把它稱為“如何才能讓我那乖女兒從地下室搬出去”問題。當然了,并不是所有的父母都會對子女“花比一般人更多的時間自謀生路”感到困擾。這個問題存在積極的一面:它暗示了一種親密關系,而這種親密關系在過去幾十年中都是被很多家庭忽視的?,F(xiàn)在,已成年的孩子還是感覺待在家里比較舒適,他們也確實很享受待在父母身邊的感覺,相比嬰兒潮一代的人,他們更能夠開放地跟父母溝通。

      這個問題因媒體的報道而獲得了更多人的關注。在2007年5月的《財富》(Fortune)雜志上,納迪拉·希拉用愉快的筆調(diào)寫了一篇關于“嬰兒潮一代的孩子們”的報道,她認為自己也是這群孩子中的一個。以得體的方式贊揚與她同時代的年輕人擁有的過人天賦、活力和創(chuàng)造力,作者以例證說明,“我和同齡人遇到的所有問題和質(zhì)疑,將引領我們?nèi)ヌ綄ひ恍┲匾拇鸢浮?。同時,隨著質(zhì)疑和自我探索期的延長,也就延遲了向“永久性工作”和“建立個人家庭”的過渡,這種“延遲”超越了以往任何一代人。希拉援引了一份對2000~2006年間美國大學生的調(diào)查,調(diào)查顯示,近2/3的畢業(yè)生在畢業(yè)后搬回了父母家,其中有超過一半的人在家里待了一年以上。她引用了一個28歲的年輕人(此人曾寫過關于這一主題的書)的話:“如果我們不喜歡一份工作,我們就辭職不干,大不了搬回家里,這沒有什么丟臉的……我們的媽媽最喜歡做的事,莫過于給我們做可口的肉餅”。另一個24歲的女生也響應道:“我認為父母也希望感覺到自己被需要,我是很獨立的孩子,在我請求幫助時,他們會非常開心”。

      父母對孩子的愛是世界上最大的恩寵,幸運的是,事實上大多數(shù)父母都樂于為幫助子女成長而做任何事情。同樣,大多數(shù)子女也可以充分信任地期望父母滿足自己的需求,這是一件好事。但是我并不確信,絕大多數(shù)的父母都希望把自己最好的年華用在滿足孩子的基本需求上,也不相信這樣做對子女來說是真正最有益的。真正對他們有益的,是幫助他們找到一條路,一條可以為自己的家庭,甚至為這個世界做出貢獻的道路。

      最終的問題,不是父母應該在子女生活中扮演什么角色,而是子女應該如何實現(xiàn)自我。在青春期階段,進行一些反思和嘗試是有益的。青春期是發(fā)展的過渡階段,就像是個體走向擁有成熟的自我認同之路上的一個中轉站。這一生命階段據(jù)說是以進入青春期為起點,以對成年人的社會角色(如上文所提到的父親或母親、丈夫或妻子、職員及公民)做出堅定承諾為終點。在向成年過渡的關鍵時期,年輕人花些時間來審視自己、思考未來,尋找到最符合個人志向和興趣的機會,這是明智的。對于很多年輕人來說,可能都有必要在青春期經(jīng)歷更長時間的自我探索和反思,以便建立充分的自我認同和尋找積極的人生方向。這就是著名心理學家愛利克·埃里克森曾描述的建設性的“延緩償付期”[1]。的確,在某些人的生活中,為了更好地完成“身份認同”,他可能會經(jīng)歷長達數(shù)年的選擇延緩期。

      然而當今很多年輕人的延遲,呈現(xiàn)出了一系列讓人擔憂的特征,最主要的問題是很多年輕人似乎并沒有在積極尋求解答。他們的延遲,可以說更多是優(yōu)柔寡斷,而不是積極反思;更多是方向迷茫,而不是追逐明確目標;更多是矛盾心理,而不是內(nèi)心堅定。缺乏方向感,無論是從個體發(fā)展還是從社會角度,都不是建設性的“延緩償付期”。缺乏方向感,機會就會轉瞬即逝,并可能由此產(chǎn)生自我懷疑和偏執(zhí)。不良的習慣逐漸生根,而好的習慣卻沒有建立起來。當然,這并不是說存在一個關鍵期,只有在這一時期才能獲得使人生豐滿的方向感。我所強調(diào)的是在本應做好準備的階段過度延遲會帶來嚴重的風險,年輕人可能把“尋找積極方向”“在這一方向上堅持”“培養(yǎng)實現(xiàn)方向性目標所需要的各種技能”等任務都統(tǒng)統(tǒng)拋到腦后。

      當下的年輕人能清楚地意識到,他們需要在人生的某個時點完成從青春期到成年的過渡。這種意識本該成為對未來充滿希望的人產(chǎn)生熱切期望的源泉,但對其中大多數(shù)人而言,帶來的卻是隱約不祥的預感,或是更糟糕的讓人耗費精力的焦慮,并進而讓個人的發(fā)展停步不前。延緩接納成年人的社會角色,事實上也是在緩解焦慮和抑郁。但如果年輕人不去承擔任何職業(yè)、家庭及其他重要的社會責任,他就無法獲得走上正軌的支點。這種責任的脫離會隨著時間的推移變得讓人越來越難以忍受。它會一直持續(xù)下去,并極大地消耗心力。

      我所談的這些并不是想要暗示,現(xiàn)在大多數(shù)的年輕人都已深陷困境,或者面臨著隨時可能發(fā)生的危險。事實上,從大多數(shù)指標來看,現(xiàn)在年輕人的幸福感要比10年前或15 年前的更高一些,至少不低于之前的水平。在美國,現(xiàn)在青少年出現(xiàn)早孕的可能性比10年前要低一些;暴力和犯罪傾向有所下降;他們在一定程度上不易受到毒品的誘惑;出現(xiàn)主要飲食障礙的情況有所減少(肥胖癥除外,肥胖癥在青少年中仍呈上升趨勢,與成年人類似)。大多數(shù)學生在學校待的時間更長了,并且出勤率也有所提高。學生們更加努力,學習更多的東西,至少從最新的測驗成績上來看是如此。很多年輕人的日程表上排滿了各種活動,從體育運動,到藝術活動,再到徒步和露營俱樂部。盡管十年來多次登上美國媒體頭條的“青少年問題”至今仍未得到很好解決,但它們已不再呈現(xiàn)惡化趨勢,并且在很多地區(qū)逐步獲得了改善。的確,就像我在一開始所說的,今天的很多年輕人正在茁壯地成長著。

      但是其他年輕人只是表面看上去過得很好,其中很多人似乎被“卡殼”了,他們漫無目的,不知道生活中到底該做些什么。他們可能沒惹麻煩,并且也完成了我們交代給他們的事情,但實際上他們處于一種漂泊狀態(tài),沒有明確的方向感。他們看上去走在人生的正軌上,但距離脫離——或者跳離——這一軌道只差一步之遙。還好,他們中的很多人已經(jīng)意識到生活中似乎缺少了什么,盡管很多時候這種意識只能通過間接的方式表達出來,比如對于焦慮(“壓力太大了!”)、玩世不恭(“這關我什么事!”)或冷漠(“無所謂,隨便怎么樣吧!”)的表達。年輕人身邊卻鮮有人知道困擾他們的是什么,除非出現(xiàn)極端的情況,無法茁壯成長的危機將“缺乏目標感”這一無可回避的原因暴露了出來。

      年輕人身上常常缺乏的——并不是說普遍如此,只是在當今極少數(shù)年輕人身上較為明顯——是對一件事情全身心的投入,或是可以衍生出一系列目標的興趣,以及可以賦予生活意義和方向的目標。



      [1]美國精神分析家埃里克森將“延緩償付期”(Moratorium)概念引入發(fā)展心理學,意在強調(diào)年輕人雖然在生理上已表現(xiàn)出足夠的成熟,但是可以在履行社會義務和責任方面適當予以延緩。有了這種社會和心理的延緩償付,青年便可以利用這一機會通過實踐、檢驗、樹立、再檢驗的往復循環(huán)過程,決定自己的人生觀、價值觀以及自己的職業(yè),并最終確立自我同一性?!g者



      文章關鍵詞: 責編:cadmin

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